وراضوا به زند [ 1 ] الاجتهاد إلى أن أورى [ 2 ] حين راموا اقتداحه ، فلم يصادفوا من هو بالرياسة عليهم أحقّ وأحرى ( 67 ب ) وللشّروط الموجبة التقديم [ 3 ] فيهم أجمع وأحوى ، وعن أموال وقوفهم أعفّ وأورع ، ومن نفسه لداعي التحرّي فيها أتبع وأطوع [ 4 ] منك ، اختاروك [ 5 ] لهم راعيا ، ولما شيّد [ 6 ] نظامهم ملاحظا مراعيا ، وسألوا إمضاء نصّهم عليك والإذن فيه ، وإجراء الأمر فيما يخصّك أسدّ مجاريه [ 7 ] ، وترتيبك فيما أهّلت له ، وحمّلت ثقله ، واختصاصك على من تقدّمك من الأضراب بمزيد من الإرعاء والإيجاب ، وحملك وأهل نحلتك على الشّروط المعتادة ، والرسوم التي إمضاء الشّريعة لها أوفى الشهادة ، رأى أمير المؤمنين الإجابة إلى ما وجّهت إليه فيه الرّغبة واستخارة [ 8 ] الله تعالى في كلّ عزم يطلق شباه [ 9 ] ويمضي غربه ، مقتديا فيما أسداه إليك وأسناه من أنعمه [ 10 ] لديك ، بأفعال الأئمة الماضين والخلفاء الراشدين - صلوات الله عليهم أجمعين - مع أمثالك من الجثالقة ( 68 أ ) الذين سبقوا ، وفي مقامك اتّسقوا ، وأوعز بترتيبك جاثليقا لنسطور [ 11 ] النّصارى

--> ( 1 ) ساقطة من ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، والقلقشندي ، صبح ، ومآثر الإنافة . ( 2 ) في ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، والقلقشندي ، صبح ، ج 10 ، ص 306 ، ومآثر الإنافة ، مقل . ( 3 ) في القلقشندي ، صبح ، ومآثر الإنافة ، اختيار . ( 4 ) إشارة إلى اجتماع الآباء الثلاثمائة وثمانية عشر لاختيار الجاثليق واتفاقهم على اختيار عبد يشوع - - جاثليقا . انظر : ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، ص 128 ، عمرو بن متى ، أخبار فطاركة ، ص 101 . ( 5 ) ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، وارضايه زيد الاجتهاد . ( 6 ) في القلقشندي ، صبح ، يورى . ( 7 ) في ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، للمقدم . ( 8 ) في القلقشندي ، صبح ، ومآثر الإنافة ، أطوع وأتبع . ( 9 ) في ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، فأصاروك . ( 10 ) في القلقشندي ، صبح ، شد ، ومآثر الإنافة ، يشد . ( 11 ) في ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، وجزاء الأمر فيما يحصل أشد محاربة . ( 12 ) في ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، الرعية واستنجازه . ( 13 ) في ماري بن سليمان ، أخبار فطاركة ، سناه .